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茶文化是歷史的(de)積(ji)累(lei),茶由歷史走來,且(qie)傳(chuan)遍各地。我們把茶文化比作河流,源頭(tou)為茶的(de)發現(xian)。隨著股(gu)股(gu)山泉(quan)匯入,茶文化由原(yuan)本小小的(de)水(shui)源逐(zhu)漸變大(da)。而其所經過的(de)流域和環境(jing)對河流本身影(ying)響很大(da),甚至直接(jie)決(jue)定了(liao)河流的(de)走向(xiang)。茶文化的(de)流域,就(jiu)是茶文化的(de)環境(jing)和推動茶文化發展的(de)後續力,亦即我們的(de)傳(chuan)統文化。它對茶文化的(de)形成發展和走向(xiang)起著極其重要的(de)作用。 傳(chuan)統文化大(da)致認

新聞資訊

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2019-01

無茶不成禮 如何正確(que)使用功(gong)夫茶具

中(zhong)國(guo)的(de)飲茶之道,最為講究的(de)恐怕要算功(gong)夫茶了(liao)。《清(qing)朝野史大(da)觀》載中(zhong)國(guo)講求烹茶,以閩之汀、泉(quan)、漳(zhang)三(san)府,粵之潮州府功(gong)夫茶為最。功(gong)夫茶大(da)都是閑(xian)情...

jj地主 | 下一页 2021-04-17 09:47 jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主jj地主-jj地主